Archive for juillet, 2011

23 juillet 2011

écouter vraiment

Un des deux textes fondamentaux de la « prière » juive est le chéma israël: écoute, Israel, l’Eternel est notre Dieu, l’Eternel est un.
A qui cette phrase s’adresse-t-elle? Lorsque nous la prononçons, quel en est le destinataire?
Cette phrase est dite à voix haute. En même temps que nous la prononçons, nous l’écoutons. Qui est le premier à avoir énoncé cette phrase? Qui, aujourd’hui, nous l’adresse?
Savons-nous aussi bien la prononcer, la donner, que l’écouter et la recevoir?

Publicités
21 juillet 2011

Mesurer les temps

L’office du soir dit de l’Éternel qu’il « échange les temps ».
Nos vies passent à une vitesse incroyable.
Les bénédictions concernant les 5 sens et la nourriture nous font prendre connaissance du passage des heures.
Les trois prières quotidiennes nous font prendre conscience du passage des temps de la journée, matin, après-midi et soir.
Le « chir chel yom », le psaume relatif au jour de la semaine nous fait prendre conscience du passage des jours et de notre position dans la semaine. Il fait le lien entre tous les « dimanches » de nos vies, et entre tous les « lundis » de nos vies, etc…
Le chabbat nous allerte du passage des semaines.
Roch Hodech de celui des mois.
Les bénedictions liées au cycle féminin et à l’immersion au mikvé nous accompagnent dans les changements de nos corps.
Les fêtes nous guident dans la traversée des saisons, et nous rappellent les périodes similaires des années précédentes.
Roch Hachana et Yom Kipour comptent pour nous le passage des années.
Les rites de passage, la circoncision, la bar/ bat Mitsva, le mariage, les temps liés à la maladie, à la convalescence, au deuil de nos proches, nous font prendre conscience du passage de nos vies et de celle de ceux qui nous accompagnent dans ce chemin.
Tous nos rythmes sont accompagnés par des « prières », des textes profond qui leur donnent un nom et un sens, pour que nous restions proches du sens de nos vies.

17 juillet 2011

Vivants aujourd’hui

Le Gabaï Richon lors de la lecture de la Torah dit: « Il aidera et il protégera tous ceux qui se rattachent à lui et dites « amen », Tous, portez grandeur à notre Dieu et donnez votre respect à la torah. Que monte un/unetel/telle fis/fille de Untel et unetelle en tant que premier, béni est celui qui donne la torah à son peuple israël dans sa sainteté ». L’assemblée répond: « et vous, qui vous attachez à l’Éternel votre Dieu, vous êtes tous vivants auhjourd’hui. »
Que signifient ces mots: « vous êtes tous vivants aujourd’hui »? Quelle relation entre « être vivant » et « s’attacher à l’Eternel notre Dieu »? On voit qu’ici, être vivant n’est pas une notion physiologique. Nous sentons-nous vivants? Sommes-nous vivants à nous-mêmes? à nos proches? à un projet qui vaut la peine d’être construit?
L’expression « qui fait vivre les morts » revient souvent dans les textes de « prière » juive. L’idée de résurrection des mort est assez compliquée pour nous, obscure, douteuse. Celle de renaissance des vivants est par contre très proche de nous. Lorsqu’on dit « Tu es bénis toi qui fait revivre les morts », nous pouvons penser à ces fois où nous nous sentions perdus, où nous étions éloignés du sens de nos vies. Dans ces situations, comment retrouver le chemin de la vie?
Nous ne pouvons pas définir/décrire « Dieu ». Mais on peut décider que ce qui nous permet de renaître à nous-mêmes est de l’ordre du divin. C’est ce que fait cette belle « prière » en nous affirmant que ceux qui étudient la Torah, qui s’attache à l’étude du sens de la vie, sont vivant aujourd’hui. Elle nous rappelle également que nous sommes vivants, qu’il est temps d’en prendre/ reprendre conscience, et de donner à cette vérité éphémère toute sa puissance. Bonne journée à tous.

17 juillet 2011

chabbat, construire l’essentiel

Il est parfois difficile de laisser nos soucis de côté pour entrer dans le chabbat. Je pense alors à cette parole de sagesse qu’un ami cher m’a donnée dans un moment difficile: examine les problèmes qui te préoccupent. Seront-il encore d’actualité dans 10 ans? Si ce n’est pas le cas, inutile de les prendre trop au sérieux. Le chabbat était là il y a 3000/2000 ans. Depuis, nous construisons le chabbat de semaine en semaine. Il sera là encore dans 30, 100, 1000 ans. Chaque chabbat, nous construisons cette continuité. A côté de cette vérité, les soucis du moment prennent une autre proportion… Que la valeur intemporelle et le bénéfice personnel de cette journée de paix et de bonheur nous accompagnent toute la semaine.

Étiquettes : , ,
15 juillet 2011

pourquoi prier trois fois par jour?

On a parfois une chanson dans la tête et elle nous accompagne toute la journée, tout a l’air différent.
En disant les mots de la prière trois fois par jour, on en ravive la mémoire, ses paroles sont inscrites dans nos coeurs et dans nos actes, en nous couchant et en nous levant….

13 juillet 2011

Traduction de Mi Itnéni

Qui fera de moi un serviteur de Dieu, mon Créateur,
Et m’éloignera des hommes et me rapprochera.

Mon créateur et mon berger, mon âme et mon corps t’appartiennent
Tu comprends le prochain, et tu vois mes pensées,
Mon chemin, mon lieu, et toutes mes routes tu les rend florissantes
Si tu me soutiens, qui pourrait me faire échouer?
Ou si tu m’arrêtes, qui sans ton aide me déliera?

Mes entrailles se sont émues, pour que je sois proche de toi,
pourtant mes os, m’éloignent de toi
que mes chemins s’infléchissent, vers le chemin de tes cercles,
Eternel enseigne-moi, guide-moi dans ta vérité,
peu à peu fais-moi reposer dans le jugement, et ne me déclare pas coupable.

Et dans la douceur, je me reconstitue en accomplissant ta volonté
même si dans la vieillesse, que puis-je souhaiter et que puis-je espérer?
Ma force, je t’en prie, soigne, je t’en prie, car c’est avec toi, ma Force, qu’est la guérison,
au jour où la vieillesse m’arrachera, où ma force m’abandonnera,
ne me rejette pas, mon rocher, et ne me quitte pas.

déprimé et malheureux, je m’assiérai dans l’attente du Moment,
Nu et démuni, j’irai dans la vanité des illusions,
et je suis profané, par le grand nombre de mes fautes et de mes erreurs,
entre toi et moi, la transgression qui m’écartera
et qui me plongeant dans les ténèbres m’empêchera de voir ta lumière

Incline mon coeur à travailler dans le travail de ta royauté
et ma pensée, purifie-la pour connaitre ta divinité
et au moment de ma souffrance, ne retarde pas tes soins,
Mon Dieu, répond-moi, ne te fais pas sentir et répond-moi
acquière moi à nouveau et dit à ton serviteur: me voici.

12 juillet 2011

mi itnéni

Mi Itnéni en pdf ici: – מִי יִתְּנֵנִי עֶבֶד אֱלוֹהַּ

http://www.benyehuda.org/

11 juillet 2011

les téfilines

Les téfilines sont noirs comme l’encre, ils font de nous un livre, ils nous rappellent que nous nous écrivons tous les jours. Ecrivons de belles choses sur nous-mêmes, et rappelons-nous tous les matin de l’importance de ce que nos actes vis-à-vis de nous-mêmes et vis-à-vis du prochain inscrivent en nous.